活女神庫瑪莉(Kumari)端坐於大型木製壇車(Rath)上，在群眾協力拉牽之下，巡行於市街。在庫瑪莉一年十餘次的外出巡訪中，這是天數最多、路線最長的一個。然而，這可不是因陀羅節唯一的看點，長達8天的節慶其實還包括了禮敬神祇、神像展示、傳統舞蹈表演、祭祀法會、追悼逝者……，是個多元且富含文化特色的大型節慶。
顧名思義，這是個與因陀羅神相關的節日。傳說，因陀羅的母親Daagin需要夜花（Nyctanthes arbor-tristis）以完成祭祀，因陀羅於是自天界下凡來到盛產夜花的加德滿都。不料，居民們將正在摘花的祂逮了個現行，並五花大綁於街頭示眾。
Daagin等不到兒子回家，焦急地前往加德滿都尋人。這時人們才知道被他們綁著的竟是神明！擔心被神明責罰的人們立刻將因陀羅鬆綁，並舉辦了一場盛大的遊行，其間還伴隨著盛宴、歌舞，因陀羅與其母親感受到了人們的歡迎與敬意，不但不追究他們的過錯，在返回天界之前，Daagin還承諾居民會在即將到來的乾季賜予足夠的水氣，利於作物收成（所以因陀羅節之後就進入晨霧的季節）；祂同時也答應帶走亡者的靈魂，不讓他們迷失、遊蕩。
於是，打從10世紀開始，加德滿都就有著因陀羅節的傳統；在18世紀中才加入了庫瑪莉巡行(Kumari Jatra)，漸成我們所見的今貌。因此，相較於目前習稱的「Indra Jatra」，我個人偏好尼瓦族人的稱呼「Yenya」，「Yen」是加德滿都舊稱、「Ya」是節慶，「Yenya」就是「加德滿都的節慶」。
（By Unknown author – Public Domain）
節慶於每年Bhadra月（約為公曆8月中～9月中）新月後第12天正式展開，直到滿月後第4日結束。以下簡介節慶的重要儀式與內容：
■ Day 1：立柱(Yosin Thanegu)與環城悼念逝者(Upaaku Wanegu)
Bhadra月新月後的第12天一早，人們群集於加德滿都杜兒巴廣場的哈努曼門(Hanuman Dhoka)前，在祭司進行祈禱儀式後，人們合力拉動繫於木柱頂端的繩索、順勢將約15公尺高的木柱立起。隨著木柱立起，象徵著因陀羅已來到加德滿都谷地，因陀羅節也正式展開。
黃昏時，過去一年有親人過世的家庭派出成員悼念逝者，他們依循古老的環城路線行進，沿途唱頌聖歌、為神廟供奉酥油燈。這條路線繞行了古時的12座城門，全程需3.5～4小時。
（By Kamal Ratna Tuladhar – Own work, CC BY-SA 3.0）
■ Day 3：庫瑪莉巡行(Kumari Jatra)
Bhadra月新月後的第14天、也就是滿月前夕，尼泊爾月曆上寫著「Indra Jatra」的就是這一天。
下午，尼泊爾政府官員、各國使節依序抵達Gaddi Baithak（杜兒巴廣場上洋溢歐風的那棟白色建築）觀禮。在軍隊奏樂、鳴槍之後，人們拉動壇車，氣氛為之沸騰。這一天的巡行稱為「Kwaneya」，壇車由杜兒巴廣場往南繞行下城區。
■ Day 4：庫瑪莉巡行上城區(Thaneya)
月圓日的下午，壇車將巡行上城區，也就是杜兒巴廣場往北。
■ Day 8：庫瑪莉巡行與放倒因陀羅木柱
月圓後的第4天，壇車再次出行。不同於前兩次的是，這天拉牽壇車的全是女性，在北行至Kilaga之後返回杜兒巴廣場，庫瑪莉再為國家元首點上蒂卡，象徵著女神授與其在未來一年統治國家的權力。此後，在良辰吉時，人們放倒因陀羅木柱，代表因陀羅神離開加德滿都、返回天界，也為整個節慶劃下句點。
除了上述儀式，還有更多文化活動在整個節慶期間進行著。
◆ 因陀羅神展示
在加德滿都谷地各處都有因陀羅神的展示，也許是在搭建的平台上展示著因陀羅神像，也或者只是在村鎮的廣場上立起一塊木頭，但其共同的特色是都綁上了繩子，呼應著因陀羅採花被捕的傳說。在眾多因陀羅神展示中，最知名的是Maru Tole（杜兒巴廣場西南角的街口）的那一尊，因為這裡就是祂在傳說中被人們抓捕的現場。
（By Uray1130 – Own work, CC BY-SA 3.0）
◆ 拜拉弗(Bhairav)神展示
谷地裡許多的拜拉弗神廟在此節慶期間公開展示拜拉弗頭像。最知名的，首推杜兒巴廣場上的白色拜拉弗(Swet Bhairav)，木格窗只在此節慶期間移除，人們總在此時前來禮敬白色拜拉弗，並爭相取用預先注入酒槽、從神像中口流出的酒。
另一個知名的天空拜拉弗(Akash Bhairav)在不遠處的因陀羅廣場，節慶期間，神廟前搭建起平台，原本供奉於神廟內的拜拉弗頭像於此公開展示。
◆ 毗濕奴十化身(Dasavatar)展演
節慶期間，每晚於杜兒巴廣場的特雷洛基亞．墨翰．納拉揚(Trailokya Mohan Narayan)神廟前的平台上，公開展演毗濕奴十個化身。
◆ 各種尼瓦傳統舞蹈展演
節慶期間，可以看見多種尼瓦傳統舞蹈，其共同特色是舞者戴著面具、分別扮演不同的神祇或惡魔，諸如：
．Majipa Lakhey
戴著紅色面具、有著紅色蓬鬆頭髮的惡魔。
．Pulu Kisi
因陀羅神的坐騎——白象「愛羅婆多(airavata)」穿行於市街尋找其主人。
．Sawa Bhakku
由著藍衣、戴藍色面具的Bhairav，與兩名著紅衣、戴紅色面具的侍從所組成。
秋季的因陀羅節為加德滿都帶來了熱鬧的節慶氣息，而豐厚多元的尼瓦文化更是引人入勝的節慶焦點。
※延伸閱讀
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