正在整理這次回印的照片，在我返台前一天，特別再和先生騎車進市區，在達爾湖(Dal Lake)附近遊逛一圈。沿途，馬路中央分隔島上、高架橋邊、住宅外牆，都高掛著黑色旗幟或橫幅。詢問之下，這個「期間限定」的景致，與什葉派的傳統有關。
喀什米爾居民的宗教信仰以伊斯蘭為主，其中有將近75～80%為遜尼派(Sunni)，而20～25%為什葉派(Shia)。
遜尼派與什葉派為伊斯蘭教的兩大教派，兩派的分岐源自先知穆罕默德的繼承爭議。當時，穆罕默德的岳父阿布．巴克爾被推舉為第一位哈里發（Khalifah，意指「繼承者」）；另有一派則認為只有與穆聖擁有血源關係者才有資格帶領伊斯蘭，而穆聖的堂弟也是女婿阿里(Ali)即是最佳人選，甚至主張穆聖在世時已指定阿里為繼承者。
在（什葉派不承認的）三任哈里發相繼過世後，阿里接任哈里發成為阿拉伯世界的領導者，直到5年後被刺殺而亡，伊斯蘭世界的領導權之爭也更加白熱化，阿里的長子哈山(Hasan)被迫引退、次子侯賽因(Husayn)則與其擁護者被敵派率軍包圍並戰死於卡爾巴拉（Karbala，今伊拉克境內）。那天，是伊斯蘭曆穆哈蘭姆月(Muharram)的第十日，此後，什葉派穆斯林就在穆哈蘭姆月進行追悼紀念儀式，尤其是在這個月的第10日，他們穿著深色衣服、上街遊行，為了表達對候賽因遇難的悲憤，有些人哭泣哀號、有些人搥胸頓足，甚至有些人們持著刀械拍打背部、血流不止。在阿拉伯文中，「第十」為「Ashura」，因此也有些人特別將這一天稱為「阿舒拉日」。
今年（2023年）7月24日，喀什米爾的什葉派進行Muharram紀念遊行，許多人們激動到落淚，因為這是睽違34年後他們再度走上街頭。1989年，當時喀什米爾居民陸續發起反抗印度統治的行動，為了避免群聚滋事，當局禁止Muharram遊行，一直到今年，人們終於又可以走上街頭、進行這個在他們的信仰當中相當重要的儀式，意義格外重大。
當然，如此大規模的集會遊行，也讓印度軍方在遊行所經之地都派人嚴加戒備，甚至還有天宣布休市，讓我也感覺到一股不尋常的氣氛。