正在整理這次回印的照片，在我返台前一天，特別再和先生騎車進市區，在達爾湖(Dal Lake)附近遊逛一圈。沿途，馬路中央分隔島上、高架橋邊、住宅外牆，都高掛著黑色旗幟或橫幅。詢問之下，這個「期間限定」的景致，與什葉派的傳統有關。
Read more睽違34年的黑衣遊行 喀什米爾穆哈蘭姆(Muharram)追悼儀式
Tag: 印度
2023.4.22，嘉義市家庭教育中心「異國婚姻經營之道系列講座」之「印度．尼泊爾大開眼界」
2022.12.7，中原大學「南亞大不同：談語言和文化的多樣性」演講
去年12月7日，我到了中原大學演講，從我這些年在印度、喀什米爾與尼泊爾的生活經驗，談談各地的語言和文化差異。
會後，有同學來問我「感覺這些地方很多缺點，妳為什麼還要待在那邊？」是啊，從我們的角度來看，有很多文化與習慣對我們來說是很不可思議甚至難以接受的，但那就是缺點嗎？倒不一定，它們就是文化差異罷了！而且，除了那些我至今還難以調適之處，還有更多有趣的、美好的、溫暖的體驗，只是受限於時間，沒能完全說出來。
前幾天，收到助教傳來的學生回饋，感覺大家都對南亞文化產生了興趣，那麼我這次演講的目的就達成了！同學的回饋都寫得好認真，其中還有人寫「大家一直很怕講員被騙！」我看了忍不住大笑，真的很謝謝同學這麼關心我耶，歡迎下次到尼泊爾或喀什米爾找我，就知道我有沒有被騙囉！
聖線節(Janai Purnima)與綁繩日(Raksha Bandhan)
夏末的月圓日，是個與線繩大有關係的節日。
淺談地獄之神——閻摩(Yama)
臭氣沖天的世界遺產——談加德滿都的垃圾問題（下）
2022.3.9，東吳大學「探索南亞多元文化」演講
禮敬毗濕奴的節日──Haribodhini Ekadashi
印度教神話裡，宇宙中心為乳白色的海洋，稱為乳海（क्षीर सागर，讀作Kshir Sagar）。每年的雨季期間，保護神毗濕奴（विष्णु，讀作Vishnu）躺臥在蛇王舍沙（शेष，讀作Shesha）盤據而成的蛇床、於乳海上沉睡。在祂沉睡的期間，世界日益混亂，最終造成「劫滅」（प्रलय，讀作Pralaya），也就是創造新生前的崩壞毀滅。此時，毗濕奴甦醒，並重新恢復世界秩序。
2021.11.5，師大「從印度、尼泊爾與喀什米爾生活經驗 談南亞多元文化」演講
2021.8.10「台籍媳婦的喀什米爾生活」講座後記
前一週的「喀什米爾不平靜」講的是為什麼喀什米爾總是衝突不斷，主題可能比較嚴肅，這一週就來些輕鬆的吧！
從我是怎麼嫁到喀什米爾、日常生活，講到讓我十分頭痛的文化差異……。想到短期內應該不會再講喀什米爾了，那就把壓箱寶（其實是可怕到我不想看見）的本人婚禮照片拿出來，真的是首次曝光喲！
到底結婚照有多可怕！？我當然不會放到這兒來啊，只有參加講座的人們看得到！
