
約莫3個月前,收到臺北大學語言中心的講座邀約。由於講座聽眾來自大學部各個科系,且絕大部份應該都沒去過尼泊爾,因此訂下了這個演講主題,希望從零刻劃出尼泊爾的輪廓,並深入在地民俗與生活。所以我從尼泊爾的地理環境講起,帶到文化面貌、旅遊特色、節慶以及我在尼泊爾的生活體驗與文化衝擊。
a writer, a traveler
約莫3個月前,收到臺北大學語言中心的講座邀約。由於講座聽眾來自大學部各個科系,且絕大部份應該都沒去過尼泊爾,因此訂下了這個演講主題,希望從零刻劃出尼泊爾的輪廓,並深入在地民俗與生活。所以我從尼泊爾的地理環境講起,帶到文化面貌、旅遊特色、節慶以及我在尼泊爾的生活體驗與文化衝擊。
隨著世足開幕,我也明顯感受到生活周遭掀起一股足球熱;在足球運動盛行的尼泊爾,當然也少不了對世足賽的關注。然而,相較於往年的世足賽,今年尼泊爾人對世足除了狂熱,還有些不一樣的情緒。
時序入秋,最令尼泊爾人們期待的就是兩大節日——達善節(Dashain)和燈節(Tihar)。說起燈節,大多人會聯想到印度的排燈節(Diwali),然而,尼泊爾的Tihar可是有著印度Diwali所沒有的獨特習俗呢!
忘了是哪一年開始,尼泊爾各地以「Boutique」為名的旅店接連開設,這現象不禁讓我好奇——尼泊爾人們和我對「Boutique」的定義是一致的嗎?
成千上萬的人們將原本就不寬敞的古城街道擠得水泄不通。人群追逐著牛隻,隨著牛隻的疾行、衝撞而發出歡呼、驚叫……。這,不是西班牙的奔牛節,而是尼泊爾巴克塔布(Bhaktapur)的Khame Jatra。
達善節(Dashain)與莫赫尼節(Mohni)的第九天稱為Maha Nawami / Syaakutyaaku。傳說杜爾噶女神(Durga)在這一夜戰勝牛身魔王摩醯濕(Mahishasura),因此人們在這一天紛紛向女神廟獻上牛羊等動物,以血祭表達對女神的感念與崇敬。然而,在巴克塔布,居民們以一隻精選、悉心飼養的水牛作為摩醯濕的象徵,將盛大的遊行與祭祀獻給女神。
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今天(10/1)是國際咖啡日,在被各家咖啡優惠訊息洗版時,突然回憶起我也有段時間投入尼泊爾的咖啡產業,甚至還登上尼泊爾本地報紙!
時序入秋,接二連三的大型節慶使得尼泊爾洋溢著歡騰多采的氣氛,其中最為人所熟知的,就是達善節(Dashain)。然而,在同一段時間,尼瓦族人歡慶的節日名稱則是「莫赫尼(Mohni/Mohani)」。
很多人都知道尼泊爾有活女神庫瑪莉(Kumari),但你知道尼泊爾其實也有活男神嗎?