不是大甲媽也不是粉紅超跑 尼瓦節慶Pahan Chahre祖母神輦轎相會掀熱潮

三位Ajima的神轎相會於Ason街區。(By Karrattul – Own work, CC0)

在尼瓦曆第5個月——Chilla月(通常為公曆三、四月)的滿月後第14天,加德滿都的尼瓦族人們歡欣地迎接著為期3日的Pahan Chahre節日到來。

「Pahan (पाहां)」是「客人」,「Chahre (चह्रे)」指的是「第14天」。「Pahan Chahre」也稱作「Pasa Chahre」,其中「Pasa (पासा)」意為「朋友」。不論是Pahan Chahre或Pasa Chahre,都是邀請朋友前來作客飽餐一頓的歡樂節日。

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Khame Jatra——獻給女神的「天選之牛」

Bramhayani女神廟是Khame Jatra的目的地。
(By Rajivkilanashrestha – Own work, CC BY-SA 4.0)


成千上萬的人們將原本就不寬敞的古城街道擠得水泄不通。人群追逐著牛隻,隨著牛隻的疾行、衝撞而發出歡呼、驚叫……。這,不是西班牙的奔牛節,而是尼泊爾巴克塔布(Bhaktapur)的Khame Jatra。

達善節(Dashain)與莫赫尼節(Mohni)的第九天稱為Maha Nawami / Syaakutyaaku。傳說杜爾噶女神(Durga)在這一夜戰勝牛身魔王摩醯濕(Mahishasura),因此人們在這一天紛紛向女神廟獻上牛羊等動物,以血祭表達對女神的感念與崇敬。然而,在巴克塔布,居民們以一隻精選、悉心飼養的水牛作為摩醯濕的象徵,將盛大的遊行與祭祀獻給女神。

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活女神庫瑪莉(Kumari):關於那些傳聞、誤解與爭議

加德滿都的活女神庫瑪莉。

在台灣,能看到關於尼泊爾的中文報導並不多,這些為數不多的報導中,活女神庫瑪莉就佔了很大一部份。

然而,每每看到這些庫瑪莉的報導,裡頭許多的「不完全正確」資訊甚至是已帶有預設立場的批判,總讓我迫不及待想寫文說明。與其每看到一篇就寫短文補充或更正,不如寫一篇專文,把那些我們常見的傳聞、誤解與爭議統整說明。

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紀念逝者的聖牛節 Gai Jatra

「變裝」是Gai Jatra的最大特色。(photo by S Pakhrin from DC, USA, CC BY 2.0)


穿著奇特滑稽的人們,或牽著牛、或扮成牛,伴著音樂、舞蹈行走於市街。這是加德滿都最具趣味的節日,但它的由來可是一點兒也不有趣。

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送走魔鬼之夜Gatha Muga Chare

Gatha Muga
圖片連結自Bhaktapur.com


盛夏的一個幾乎看不見月亮的夜晚,各個尼瓦聚落卻顯得格外熱鬧。街區廣場上,一尊由竹子或稻草所綑製成的「魔鬼」是今晚的主角,人們圍繞著它、最終拉至水邊焚燒,這個送走魔鬼的日子稱作「Gatha Muga Chare」。

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