睽違34年的黑衣遊行 喀什米爾穆哈蘭姆(Muharram)追悼儀式

離開喀什米爾前一天的傍晚時分,行經這個掛有黑色橫幅的什葉派聚落。

正在整理這次回印的照片,在我返台前一天,特別再和先生騎車進市區,在達爾湖(Dal Lake)附近遊逛一圈。沿途,馬路中央分隔島上、高架橋邊、住宅外牆,都高掛著黑色旗幟或橫幅。詢問之下,這個「期間限定」的景致,與什葉派的傳統有關。

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2022.12.7,中原大學「南亞大不同:談語言和文化的多樣性」演講

去年12月7日,我到了中原大學演講,從我這些年在印度、喀什米爾與尼泊爾的生活經驗,談談各地的語言和文化差異。

中原大學的商學講堂,場地真好!

會後,有同學來問我「感覺這些地方很多缺點,妳為什麼還要待在那邊?」是啊,從我們的角度來看,有很多文化與習慣對我們來說是很不可思議甚至難以接受的,但那就是缺點嗎?倒不一定,它們就是文化差異罷了!而且,除了那些我至今還難以調適之處,還有更多有趣的、美好的、溫暖的體驗,只是受限於時間,沒能完全說出來。

喀什米爾的「辦桌」(把特,沒有「桌」)
同學反應最熱烈的「現場示範穿紗麗」

前幾天,收到助教傳來的學生回饋,感覺大家都對南亞文化產生了興趣,那麼我這次演講的目的就達成了!同學的回饋都寫得好認真,其中還有人寫「大家一直很怕講員被騙!」我看了忍不住大笑,真的很謝謝同學這麼關心我耶,歡迎下次到尼泊爾或喀什米爾找我,就知道我有沒有被騙囉!

一百多人的大合照真的很難拍!

臭氣沖天的世界遺產——談加德滿都的垃圾問題(下)

路邊的垃圾堆,對尼泊爾人來說已是司空見慣。(photo by Hana Cheng)

上一集寫到加德滿都垃圾停運事件的緣由、經過;然而,加德滿都的垃圾處理問題絕對不是隨著政府與掩埋場周邊居民達成協議、垃圾恢復清運就完全解決了。我想,這一集就從我個人往來尼泊爾20多年的親身經驗,來談談我所見的環保與垃圾問題好了。

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禮敬毗濕奴的節日──Haribodhini Ekadashi

Budhanilkantha的納拉揚石像。


印度教神話裡,宇宙中心為乳白色的海洋,稱為乳海(क्षीर सागर,讀作Kshir Sagar)。每年的雨季期間,保護神毗濕奴(विष्णु,讀作Vishnu)躺臥在蛇王舍沙(शेष,讀作Shesha)盤據而成的蛇床、於乳海上沉睡。在祂沉睡的期間,世界日益混亂,最終造成「劫滅」(प्रलय,讀作Pralaya),也就是創造新生前的崩壞毀滅。此時,毗濕奴甦醒,並重新恢復世界秩序。

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2021.8.10「台籍媳婦的喀什米爾生活」講座後記


前一週的「喀什米爾不平靜」講的是為什麼喀什米爾總是衝突不斷,主題可能比較嚴肅,這一週就來些輕鬆的吧!

從我是怎麼嫁到喀什米爾、日常生活,講到讓我十分頭痛的文化差異……。想到短期內應該不會再講喀什米爾了,那就把壓箱寶(其實是可怕到我不想看見)的本人婚禮照片拿出來,真的是首次曝光喲!

到底結婚照有多可怕!?我當然不會放到這兒來啊,只有參加講座的人們看得到!